OSHO: JAREN VAN VOORBEREIDING
DE ZINTUIGEN WERKEN HIER-EN-NU
Krishnamurti beschrijft het zich ontvouwen van het verschijnsel 'begeerte' (of verlangen) op een ogenschijnlijk eenvoudige manier.
Hij begint met de zintuigen die de
mens in contact brengen met de werkelijkheid zoals die zich aan hem voordoen ('Reality"
dus in tegenstelling tot 'Truth').
Ik zie een overhemd in de etalage.
Het wordt door mij waargenomen.
Ogen geven zich de kost.
Ik kan de winkel binnenlopen, de
kleur in mij opnemen, het overhemd aanraken.
Ik betast het.
Ik maak er contact mee.
In dit zien en in dit contact, met
tastzin en ogen, ben ik deel van het spel van de zintuigen.
Dat is normaal en gezond.
Niets mee aan de hand.
De zintuigen functioneren hier-en-nu.
"Maar dan gebeurt er iets
waarvan ik mij niet bewust ben".
Op het moment van het contact en de
sensaties die uit dat zintuiglijke contact voortvloeien (of een ondeelbaar moment daarna),
begint er "gedachteactiviteit".
Het denken raakt de werking van de zintuigen aan en versmelt er mee.
Dat denken zegt: 'dat is een mooi
overhemd'.
"Op het moment dat het denken
dit beeld schept "is het fenomeen van verlangen geboren.
Krishnamurti herhaalde dat
verschillende keren, als een vertraagde film en in de loop der jaren vond ik op vele tapes
deze beschrijving van het ontspringen van begeerte terug.
Met eentonige regelmaat herhaalde hij
in zijn honderden toespraken deze 'historische analyse'.
Seeing,
contact, sensation, tot zover is er niets aan de hand 'then thought comes and says 'how
nice it would be if ' and ... desire is born' verlangen is geboren.
Dat alles gebeurt in een fractie van
een seconde.
Door die beweging in opeenvolgende
fragmenten uit elkaar te trekken, kan een mens zich bewust worden van de werking van het
denken, dat zich telkens aan het zintuiglijke functioneren hecht en waardoor verlangen in
werking wordt gezet.
Een drijfveer die de mens blijft bepalen in al zijn functioneren en handelen.
Zintuiglijke waarneming is direct en puur Krishnamurti beschrijft hoe de zintuigen ons in contact brengen met de werkelijkheid zoals die zich voordoet—zonder tussenkomst van denken. Bijvoorbeeld: het zien en aanraken van een overhemd is een directe ervaring.
Het denken verstoort de zuivere waarneming Zodra het denken zich mengt met de zintuiglijke ervaring (“dat is een mooi overhemd”), ontstaat er een mentale constructie. Dit is het begin van verlangen.
Verlangen ontstaat uit de versmelting van denken en zintuigen De overgang van waarneming naar verlangen gebeurt razendsnel. Krishnamurti analyseert dit proces als: Seeing → Contact → Sensation → Thought → Desire
Bewustwording van dit proces is bevrijdend Door deze fragmenten te herkennen en te vertragen, kan men zich bewust worden van hoe verlangen ontstaat. Dit inzicht helpt om niet automatisch door begeerte gestuurd te worden.
Zintuigen functioneren in het hier-en-nu Het probleem ontstaat pas wanneer het denken zich eraan hecht en een toekomstbeeld schept (“hoe fijn zou het zijn als…”). De zintuigen zelf zijn gezond en natuurlijk.
